24/05/2011
MGM BILL PETITION SAN FRANCISCO
San Francisco MGM Bill
Your support will help us to protect ALL infants and children in San Francisco from the pain and harm caused by forced genital cutting. Damage ranges from excruciating pain, nerve destruction, loss of normal, natural and functional tissue, infection, disfigurement and sometimes death.
Il vostro supporto ci aiuterà a proteggere i neonati e i bambini (TUTTI) a San Francisco e poi in America, dal dolore, dai traumi e dal danno causato dal forzato taglio dei genitali(circoncisione). Danni spaziano dal dolore straziante, lo shock, setticemia, la distruzione dei nervi, la perdita di tessuto normale, naturale e funzionale(il prepuzio), infezioni, deturpazione e spesso la morte.
Initiative:
ARTICLE 50: GENITAL CUTTING OF MALE MINORS
SEC. 5001. PROHIBITION OF GENITAL CUTTING OF MALE MINORS.
Except as provided in SEC. 5002, it is unlawful to circumcise, excise, cut, or mutilate the whole or any part of the foreskin, testicles, or penis of another person who has not attained the age of 18 years.
SEC. 5001. DIVIETO DI TAGLIO DEI MINORI GENITALE MASCHILE.
Salvo quanto disposto nella Sez. 5002, è illegale la circoncisione, le accise, tagliare o mutilare in tutto o in parte il prepuzio, i testicoli, o il pene di qualsiasi persona che non ha raggiunto l'età di 18 anni o senza motivazioni mediche reali.
SEC. 5002. EXCEPTIONS.
(a) A surgical operation is not a violation of this section if the operation is necessary to the physical health of the person on whom it is performed because of a clear, compelling, and immediate medical need with no less-destructive alternative treatment available, and is performed by a person licensed in the place of its performance as a medical practitioner.
Operazioni mediche o chirurgiche su neonati o bambini vanno eseguite solo se strettamente necessarie e per fini medici reali e non di interesse dei singoli medici.
(b) In applying subsection (a), no account shall be taken of the effect on the person on whom the operation is to be performed of any belief on the part of that or any other person that the operation is required as a matter of custom or ritual.
nessuno deve essere sottoposto a intervento, mutilazione o alla circoncisione per soli fini rituali(religiosi)
SEC. 5003. PENALTY.
Any person who violates any provisions of this Article shall be deemed guilty of a misdemeanor and upon conviction such person shall be punished by a fine not to exceed $1,000 or by imprisonment in the County Jail for a period not to exceed one year, or by both such fine and imprisonment.
Fonte: www.sfmgmbill.org/Site/Home.html
13:43
Scritto da: elefantino24
in MGM BILL PETITION SAN FRANCISCO | Link permanente | Commenti (6)
|
Segnala
| Tag: circoncisione, bambini, diritti, america | OKNOtizie | 
Facebook
21/05/2011
Circonciso neonato dopo la morte
Una giovane vita passa - 2011 da ICGI
Il New York Times ha pubblicato un articolo (" Una giovane vita passa, e un rituale di nascita Begins " nel primo semestre del 2011) in cui Marco Litwin, MD fornisce quello che spera è un racconto commovente della famiglia e della tradizione, quando si è pagato per circoncidere il prepuzio di un bambino morto.
Noi pensiamo che il suo articolo self-serving è solo una pubblicità per i suoi servizi. La nostra lettera al direttore guarda questo dal punto di vista del bambino:
È illegale mutilare un cadavere. E 'illegale tagliare i genitali delle ragazze (anche se solo una puntura di spillo). E, è illegale per circoncidere l'animale domestico della famiglia. Ma, purtroppo, è legale, e per alcuni un felice evento per forza tagliare i genitali di un bambino, perché gli capita di nascere maschio. I ragazzi meritano la nostra protezione, anche. La nostra unica consolazione in questo rito morboso è quel bambino questo non ha sofferto alcun dolore della sua circoncisione.
In Italia ogni Anno almeno 76 bambini al di sotto dei 12 anni muoiono a causa della Circoncisione, nel silenzio e indifferenza di tutti, Mass media e Politica.. a far notizia, nei pochi casi in cui compaiono sui Giornali, spesso solo trafiletti, sono solo le Circoncisioni Illegali.. ..
E' ORA DI DIRE BASTA ALLE VIOLENZE SUI BAMBINI DI OGNI SESSO-RELIGIONE-CULTURA E ETA'
A young life passes, 2011 by ICGI
The New York Times published an article (“A Young Life Passes, and a Ritual of Birth Begins” February 24, 2011) in which Mark Litwin, M.D. provides what he hopes is a heartwarming tale of family and tradition, when he is paid for circumcising the foreskin from a dead baby boy.
We think that his self-serving article is just an advertisement for his services. Our letter to the editor looks at this from the child’s perspective:
It is illegal to mutilate a corpse. It is illegal to cut the genitals of girls (even if just a pinprick). And, it is illegal to circumcise the family pet. But sadly, it is legal—and for some a happy event—to forcibly slice the genitals of a baby because he happens to be born male. Boys deserve our protection, too. Our only consolation in this morbid rite is that THIS boy didn’t suffer any pain from his circumcision.
Cases
A Young Life Passes, and a Ritual of Birth BeginsBy MARK S. LITWIN, M.D.
LinkedinDiggMixxMySpacePermalink. My hands trembled as I grasped the tiny sleeve of skin with my forceps and separated it from his pale, still penis. He lay weirdly motionless on a utility table, which I had draped with a slate-blue operating-room towel.
More Cases ColumnsA few feet away, his young parents sat quietly wrapped in each other’s arms. Several family members and friends stood silently around the periphery of the small hospital room, whose gray-green walls enveloped us dispassionately.
The pregnancy had been uneventful. A month before the due date I had received a familiar, reluctant, yet eager call about arranging a bris, the ritual Jewish circumcision performed on the eighth day of life. The expectant parents promised to call back after delivery to confirm the date and time so they could order the deli platters.
Like many parents nowadays, this couple preferred a medical circumcision — respectful of religious tradition but performed by a physician, with local anesthesia and sterile technique easing the anxiety associated with an old-fashioned bris on a kitchen counter. This is where I came in.
As a urologic oncologist, I ordinarily focus on those afflicted with cancer, often at life’s end. So 17 years ago, I became a certified mohel, hoping to marry my surgical skills and my knack for calming nerves with the hopeful optimism of growing families. A bris provides an intimate and reinvigorating view of life’s beginning.
The ninth month passed, but the happy call never came. A week after the mother’s due date, I learned, the fetus’s heart rate had slowed alarmingly and he was delivered by emergency Caesarean section. Born limp and gasping, he was resuscitated and whisked to the neonatal intensive care unit.
But three days of 21st-century medical heroism failed to provide even a glimmer of hope. A flat electroencephalogram confirmed the dire prognosis. His brief life was waning.
The mother’s best friend called me with the news.
“They’d still like you to perform a bris but don’t want to put him through any unnecessary pain,” she said. “Can you do it after he dies?”
I could, it seemed. My rabbi assured me that Jewish tradition allows for such circumstances. The ceremony is different, of course — there’s no talk of bar mitzvah or marriage, and the prayer for healing is redirected at the grieving family. A post-mortem circumcision allows a moment of normality before the immense loss must be confronted. The rabbi taught me what to say to make the ceremony kosher: the Hebrew phrase “Ani hu ha’Elohim” (loosely translated as “Above all else, there is God”), repeated seven times.
The hospital staff removed the baby from the ventilator, took out the intravenous lines, swaddled him and handed him to his parents. They were led to the hospital room, where they sat gently cradling their warm newborn son for just an hour as pink faded to gray.
Then, like a candle suddenly extinguished by a gust of wind, life left. A sad emptiness remained, as if the air were pierced by a pungent, thin plume of black smoke, rising and quickly dissipating. He was gone. No future, only a past.
Explaining to those now gathered the meaning of what we were to witness, I began the procedure I had done a thousand times. I took the baby from his father, unwrapped his soft blanket and gently laid him on the utility table. But today there were no squirming legs, no lidocaine injection, no smiling grandparents recalling their own son’s bris a generation ago. Just a drop of purple blood.
I must have fumbled with the instruments a little too long. “It doesn’t have to be perfect, Doc,” the young father called out, breaking the tension that had gripped the room. Cool relief wafted through in quiet chuckles.
Actually it does, I thought — this one has to be extra perfect. This was their only unsullied moment with him, all they might remember. With no life ahead to pin dreams on, he had paused for one intense and ephemeral instant before being wrapped in the ancient tradition of his ancestors.
“Ani hu ha’Elohim...Ani hu ha’Elohim... .” I barely recognized my own voice echoing the incantation, the words punctuated by muffled sobs in the room. As I faltered, I drew strength directly from the young parents. Lost as they must have felt, their faces remained strangely calm. I could feel their approval, their encouragement, their stamina. In turn, I reflected it to support them. I was the instrument, and they allowed no fumble. Amen.
Two years later they called again: “We’re having a boy, and we’d like you to do the bris.” The pregnancy had been uneventful. I melted into my chair, almost overcome with dual emotions. My heart throbbed with the memory of their pain, yet that pain was tempered with their resolution and new enthusiasm. It felt like water of such extreme temperature that it could be either hot or cold.
A month after that, we had a happily pedestrian conversation about date and time. Eight days later, the spring sun radiated through a brilliant blue sky into their home. The smells of brewed coffee, warm bagels and fresh lox overlay the chatter of arriving guests. Suffused with morning light, the living room slowly filled with each of the previous attendees. Wearing giddy smiles and energized with new hopes and dreams, the young parents again handed me their newborn son.
Dr. Mark S. Litwin is a professor of urology and public health at the University of California, Los Angeles.
Traduzione:
La gravidanza era stato tranquillo. Un mese prima della data di scadenza che avevo ricevuto un familiare, riluttante, desiderosi chiamare ancora circa organizzare un bris, il rito ebraico circoncisione eseguita nell'ottavo giorno di vita. I genitori in attesa promesso di richiamare dopo la consegna per confermare la data e l'ora in modo da poter ordinare i piatti di gastronomia.
Come molti genitori oggi, questa coppia ha preferito una circoncisione medica - nel rispetto della tradizione religiosa, ma eseguito da un medico, con locali anestesia e la tecnica sterile alleviare l'ansia associata a un antiquata bris vecchio su un bancone della cucina. Questo è dove sono arrivato in
Come un oncologo urologico, mi concentrarsi sui malati di cancro , spesso a fine di vita. Così 17 anni fa, sono diventato un mohel certificato, nella speranza di sposare la mia abilità chirurgica e il mio talento per calmare i nervi con l'ottimismo di speranza delle famiglie in crescita. Un Bris fornisce una visione intima e rigenerante di inizio della vita.
Il nono mese passato, ma la chiamata non arrivava mai felice. Una settimana dopo la data a causa della madre, ho imparato, il feto di frequenza cardiaca aveva rallentato in maniera allarmante ed è stato consegnato da emergenza taglio cesareo . Nato zoppicare e ansimante, è stato rianimato e sbattuto la terapia intensiva neonatale.
Ma tre giorni del 21 ° secolo eroismo medico non è riuscito a fornire anche un barlume di speranza. Un elettroencefalogramma piatto ha confermato la prognosi disastrosa. La sua breve vita stava svanendo.
la migliore amica della madre mi ha chiamato con la notizia.
"Avevano ancora che ti piace di eseguire un bris, ma non voglio mettere lui attraverso dolori," ha detto. "Puoi farlo dopo che lui muore?"
Potrei, sembrava. Il mio rabbino mi assicurò che la tradizione ebraica permette di tali circostanze. La cerimonia è diverso, naturalmente - non c'è nessun discorso di bar mitzvah o il matrimonio, e la preghiera per la guarigione viene reindirizzato alla famiglia in lutto. Una circoncisione post-mortem consente un momento di normalità prima della perdita immensa devono essere affrontati. Il rabbino mi ha insegnato che cosa dire per rendere la cerimonia kosher: l'espressione ebraica "ha'Elohim hu Ani" (liberamente tradotto come "sopra ogni cosa, non vi è Dio"), ripetuto sette volte.
Il personale dell'ospedale rimosso il bambino dal ventilatore, tirò fuori le righe per via endovenosa, fasciato di lui e gli consegnò ai suoi genitori. Erano portato alla stanza d'ospedale, dove si sedettero cullando dolcemente il loro figlio neonato caldo per un'ora come sbiadito rosa al grigio.
Poi, come una candela spenta all'improvviso da una folata di vento, la vita sinistra. Un triste vuoto rimasto, come se l'aria fosse trafitto da una pungente, sottile pennacchio di fumo nero, l'aumento e rapidamente dissipando. Se n'era andato. Senza futuro, solo un passato.
Spiegare a quelle ora raccolte il senso di quello che stavamo per assistere, ho iniziato la procedura che avevo fatto mille volte. Ho preso il bambino dal padre, da scartare la sua coperta morbida e delicatamente lo posò sul tavolo utilità. Ma oggi non c'erano le gambe agitarsi, senza iniezione di lidocaina, non nonni sorridenti ricordando bris loro figlio di una generazione fa. Basta una goccia di sangue viola.
Devo aver armeggiato con gli strumenti un po 'troppo lungo. "Non deve essere perfetto, Doc," il giovane padre chiamato fuori, rompendo la tensione che aveva attanagliato la stanza. refrigerio diffondeva attraverso tranquilla in ridacchia.
In realtà lo fa, ho pensato - questo deve essere più perfetto. Questo era il loro unico momento immacolato con lui, tutto quello che potrebbe ricordare. Senza vita davanti al pin sogni, egli si era fermato per un istante intenso ed effimero, prima di essere avvolto nella tradizione dei suoi antenati.
"Ani ha'Elohim hu hu ... ha'Elohim Ani ... . "Ho appena riconosciuto la mia voce echeggia l'incantesimo, le parole punteggiata da singhiozzi soffocati nella stanza. Come ho esitato, ho tratto la forza direttamente dai giovani genitori. Lost, ossia devono avere sentito, i loro volti sono rimasti stranamente calma. Ho potuto sentire la loro approvazione, il loro incoraggiamento, la loro capacità di resistenza. A sua volta, l'ho riflesso a loro sostegno. Ero lo strumento, e hanno consentito non fumble. Amen.
Due anni dopo hanno chiamato ancora: "Stiamo avendo un ragazzo, e ci piacerebbe che tu faccia il Bris." La gravidanza era stata tranquilla. Ho sciolto nella mia sedia, quasi sopraffatto emozioni doppio. Il mio cuore batteva con la memoria del loro dolore, ma che dolore è stato temperato con la loro risoluzione e nuovo entusiasmo. Mi sentivo come l'acqua di tali temperature estreme che potrebbe essere sia calda che fredda.
Un mese dopo, abbiamo avuto una conversazione felicemente pedonale su data e ora. Otto giorni più tardi, il sole primaverile irradiato attraverso un cielo blu brillante nella loro casa. L'odore del caffè, panini caldi e freschi di sovrapposizione lox il chiacchiericcio degli ospiti in arrivo. Soffusa di luce del mattino, il soggiorno lentamente riempita con ciascuno dei partecipanti precedente. Indossando vertiginoso sorrisi e di energia con nuove speranze e sogni, i giovani genitori di nuovo mi ha consegnato il loro figlio appena nato.
22:05
Scritto da: elefantino24
in Circoncisione Shock's | Link permanente | Commenti (3)
|
Segnala
| OKNOtizie | Facebook
13/05/2011
Australia contro la Circoncisione come mezzo per prevenire HIV
La circoncisione maschile non ha alcun ruolo nel prevenire l'HIV
The Australian Federation of AIDS Organizations (AFAO) became the first medical society to recommend against male circumcision in their report: “Male Circumcision has No Role in the Australian HIV Epidemic” issued July, 2009.
La Federazione australiana di AIDS Organizzazioni (AFAO) divenne la prima grande federazione medica e una delle prima società a non raccomandare la circoncisione maschile.. nella loro relazione: " La circoncisione maschile non ha alcun ruolo nell'epidemia di HIV in Australia"emesse luglio, 2009
The report made three, key points: there is no demonstrated benefit of circumcision in men who have sex with men; correct and consistent condom use, not circumcision, is the most effective means of reducing female-to-male transmission, and vice-versa; and African data on circumcision is context-specific and cannot be extrapolated to the Australian epidemic in any way.
...non c'è alcun vantaggio dimostrato nella circoncisione degli uomini che fanno sesso con gli uomini, l'uso del preservativo e non la circoncisione, è il mezzo più efficace per ridurre la trasmissione tra eterosessuali(donna-uomo)..
“In the twentieth century in industrialized countries such as Australia and the United States, circumcision became very popular for reasons that are not clear but do not appear to be directly related to religious or specific ethnocultural affiliation. This trend was reversed in Australia in the 1980s and 90s due to increased acceptance that circumcision provided no medical benefit.”
“The USA has a growing heterosexual epidemic and very high rates of circumcision10. Circumcision does not prevent HIV – in high prevalence areas it reduced the risk of female-to-male transmission. HIV acquisition rates were nevertheless high in both the circumcised and the non-circumcised groups involved in the trials.”
Punti chiave:
- Non vi è alcun vantaggio dimostrato che la circoncisione negli uomini diminuisce o previene l'HIV.
- Nel 2010 studi Australiani hanno dimostrato l'aumento del 20-40 % dell'HIV in soggetti circoncisi dalla nascita.
- Il corretto e costante uso del preservativo, non la circoncisione, è il mezzo più efficace per ridurre la trasmissione di HIV tra uomo-donna, e viceversa.
- La circoncisione maschile è una procedura chirurgica irreversibile
- Tasso di complicazione Circoncisione del 20,2% è stato trovato in Nigeria [Okeke]. infezioni da HIV sono maggiori in seguito alla circoncisione delle vergini, sia maschile che femminile, indicando le condizioni non sterili [Brewer; Stallings].
- Gli Stati Uniti hanno un'epidemia da HIV (eterosessuale) in crescita e alti tassi di circoncisione (da notare, negli Stati Uniti il 90% dei malati di HIV sono maschi) . La velocità di trasmissione di HIV è altissima in soggetti circoncisi, ridotta in soggetti non circoncisi. La circoncisione quindi non prevenire l'HIV.
- L'uso della circoncisione come metodo (inefficace) per ridurre l'HIV può influenzare negativamente l'uso del preservativo.
- Le donne di 15-24 anni sono a maggior rischio di acquisizione di HIV se hanno rapporti non protetti con partner circoncisi
- La circoncisione rituale africana è una via di trasmissione dell'HIV
- la circoncisione africana è responsabile ogni anno di almeno 20.000 morti
- La circoncisione ha una incidenza del 5-20% di complicanze
- Se gli uomini circoncisi hanno rapporti sessuali prima di cicatrizzazione aumenta la loro vulnerabilità all'infezione da HIV.
- JAIDS Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes , settembre 2010. HIV prevalenza tra gli uomini circoncisi (42,9%) è superiore rispetto a quella di uomini non circoncisi (21,6%).
- Male circumcision does not provide complete protection against HIV infection. Circumcised men can still become infected with the virus and, if HIV-positive, can infect their sexual partners.
- L'epidemia australiana
In Australia, rapporto anale è la modalità prevalente di trasmissione dell'HIV. Ci sono state alcune ricerche se lo status di circoncisione fa la differenza in termini di HIV acquisiti attraverso insertive sesso anale, ma questa ricerca non ha mostrato nessuna differenza tra i due gruppi. Da notare comunque una percentuale di aumento del 3-7% di HIV nei maschi circoncisi. Nel rapporto eterosessuale è stato notato come i circoncisi trasmettano più frequentemente e velocemente l'HIV al proprio partner. Di conseguenza, la circoncisione NON è una strategia di riduzione del rischio HIV (Studi IAS a Sydney nel luglio 2009.)
I rischi e gli effetti nocivi della circoncisione sono:
a. maggiori rischi di MRSA ed altre infezioni nei neonati [Annunziato, Donovan; Sauer].
b. La morte e gravi complicanze provocato un'invalidità permanente.
c. Sessuale effetti collaterali e la perdita di sensibilità dalla circoncisione [Kim; Sorrells].
d. Conseguenze psicologiche tra cui quelli analogici neonato di PTSD [Taddio], la dissociazione [Rhinehart], e comportamenti di dipendenza [Laumann].
12:21
Scritto da: elefantino24
in Circoncisione & HIV/AIDS | Link permanente | Commenti (4)
|
Segnala
| Tag: bambini, diritti, salute, verità, dolore, attualità | OKNOtizie | Facebook